![]() |
| SAM 01-RM5.00 |
![]() |
| SAM 02-RM10.00 |
![]() |
| SAM 03-RM15.00 |
( bacalah, dan Tuhanmulah yang Maha Pemurah, yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan..[96 : 3, 4 ])





Ikatan perpaduan negara ini makin mantap apabila budaya dan agama antara kaum difahami, dihormati
DALAM masyarakat majmuk seperti Malaysia, pendidikan perlu dilihat sebagai lebih daripada mendidik anak-anak. Ia perlu dilihat sebagai kuasa yang mampu mewujudkan integrasi, khususnya perpaduan kaum. Dengan perkataan lain, pendidikan adalah penting sekali dalam pembentukan bangsa Malaysia.
Dalam konteks ini, tidak dapat dinafikan bahawa sekolah adalah institusi terbaik memupuk perpaduan dalam kalangan golongan muda.
Malaysia sentiasa sedar mengenai kepentingan sekolah dalam hal ini. Inilah juga aspirasi utama pada Penyata Razak (1956). Tetapi malangnya, hasrat semurni ini tidak mencukupi, kalau kita sebagai golongan tua tidak benar-benar berusaha ke arah itu.
Hari ini, golongan muda didapati tidak banyak bergaul dengan mereka daripada kelompok etnik lain dan lebih mudarat lagi, mereka tidak mempunyai keinginan untuk bergaul dalam konteks ini.
Ini antaranya disebabkan ibu bapa mereka menyekolahkan mereka di sekolah yang pelajarnya terdiri daripada hanya satu kelompok etnik.
Gejala tidak bergaul ini berlarutan sehingga ke institusi pengajian tinggi dan juga tempat kerja. Sehubungan itu, pada masa kini, polarisasi kaum dapat dilihat di mana-mana saja.
Sudah tiba masa dengan mengambil semangat konsep 1Malaysia, kita perkasakan peranan pemersatu pada sekolah dan institusi pengajian yang lain.
Dari segi pendidikan semata-mata, sekolah kita rata-ratanya berjaya menghasilkan pelajar yang bijak pandai tetapi apa ertinya anak kita pintar, kalau mereka tidak boleh bersatu.
Satu cara terbaik mengatasi masalah ini ialah dengan mengadakan sistem satu sekolah atau satu aliran. Ia terbukti lebih berjaya dalam pembentukan negara-bangsa mana-mana masyarakat mengamalkannya, lebih-lebih lagi dalam pembinaan jati diri nasional yang sama serta jelas sifat nasionalnya, dalam kalangan semua sektor masyarakat.
Liberalisasi dalam bidang pendidikan di negara ini, bukan saja membenarkan persekolahan vernakular dan agama, tetapi ikut meluluskan kewujudan sekolah swasta, sekolah antarabangsa (yang ikut dihadiri rakyat Malaysia) dan lain-lain.

PENGALAMAN bersekolah yang paling diingati kebanyakan kita ialah langkah pertama ke Darjah Satu, Tingkatan Satu atau hari pertama ke pusat pengajian tinggi. Ketika Darjah Satu kita diajar menulis ABC, mengira dan pelbagai lagi asas pelajaran. Bagi subjek Bahasa Inggeris, kita diajar lagu perihal Brother John dan bagi lagu Melayu, Burung Kakaktua paling popular.
Apakah masalah sebenar sehingga kita yang pernah dijajah pelbagai bangsa kembali berasa bahasa Inggeris payah dan menjadi badi kegagalan anak di sekolah. Mengapa kita tidak pelik melihat anak muda menggilai filem Barat. Tidakkah kita pelik melihat rakyat tidak kira Melayu, Cina dan India meminati filem Bollywood.
Soal bahasa Inggeris mendatangkan masalah kepada pelajar luar bandar kerana pendekatan bersifat ilmiah perlu diubah. Apabila menjadikan bahasa Inggeris sebagai pengajaran Matematik dan Sains, ia dilihat sebagai melentur buluh sejak dari rebung. Soal asas pembelajaran sesuatu subjek perlu diperkukuhkan seperti subjek lain yang diberi penekanan.
Langkah mewajibkan hanya 10 subjek SPM amat wajar agar fokus kejayaan subjek teras lebih terkawal. Soal mewajibkan bahasa Inggeris lulus dianggap perkara yang perlu dititikberatkan sebelum sesuatu subjek diajar dalam bahasa Inggeris.
Zaman dulu sistem kelas peralihan menyukarkan pelajar luar bandar untuk lulus kerana hanya proses pengajaran tanpa ada usaha memperbaiki kelemahan asasi pelajar dari kampung yang merangkak untuk lulus.
Soal lulus Bahasa Inggeris pada peringkat SPM perlu dilakukan dengan mengambil kira asas kukuh dipersiapkan sejak Darjah Satu, malah dari prasekolah. Buat masa ini mewajibkan bahasa Inggeris bukan tidak sesuai, tetapi masa adalah segala-galanya saat ini. Asas bahasa Inggeris perlu diperkukuh dengan kaedah setaraf pusat pengajian tinggi yang mengajar pelajar lemah bahasa Inggeris peringkat asas, pertengahan dan tinggi.
Hanya selepas bahasa Inggeris lulus baru pelajar dianggap mampu mengikuti kursus seterusnya. Kukuhkan asas sebelum anak kita memikul bebanan baru yang tidak tahu nasibnya seperti Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik Dalam Bahasa Inggeris (PPSMI), ditentang selepas ditatang.
ABDUL RAZAK IDRIS,
Banting,
Selangor.
sumber : berita harian
KUALA LUMPUR 28 Mei - Kerajaan perlu memperuntukkan dana biasiswa Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) kepada pelajar Melayu dan bumiputera yang memerlukan dan bukan hanya berasaskan kecemerlangan akademik.
Naib Ketua Pergerakan Pemuda UMNO, Datuk Razali Ibrahim berkata, gesaan itu selaras dengan Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan yang bertujuan mengimbangi perkembangan pelajar mengikut status keluarga dan potensi mengejar kecemerlangan tetapi terbatas kemampuannya.
Menurut beliau, tuntutan berkenaan bagi memenuhi keluhuran perlembagaan dan bukannya untuk tidak berlaku adil kepada mana-mana pihak.
"Pada masa sama, kerajaan dicadang supaya menubuhkan sebuah dana baru yang bertujuan menyediakan biasiswa kepada pelajar-pelajar berasaskan kecemerlangan dalam peperiksaan tanpa mengira kaum, kedudukan atau tempat tinggal, dengan mengamalkan kriteria yang telus dan adil," katanya kepada Utusan Malaysia di sini hari ini.
Baru-baru ini, Persekutuan Majikan-Majikan Malaysia mencadangkan supaya biasiswa kerajaan itu diberi kepada pelajar cemerlang dalam bidang akademik dan aktiviti kokurikulum dan ia telah mendapat reaksi berbeza daripada pelbagai pihak.
sumber: utusan

SEMPENA Hari Guru pada 16 Mei lalu, Kementerian Pelajaran diminta melakukan tapisan kepada bakal-bakal guru yang menghadiri ujian bertulis dan temu duga bagi mengelak dari memilih mereka yang kaki rokok menjadi guru.
Tapisan ini penting bagi memastikan hanya mereka yang bersih dari gejala ini dipilih menjadi guru dan patuh kepada arahan Kementerian Pelajaran dan Kementerian Kesihatan.
Kerajaan patut memandang serius terhadap tabiat merokok di kalangan bakal-bakal guru agar tidak menambah bilangan perokok di kalangan guru yang sedia ada.
Guru mesti menjadi contoh dan idola kepada pelajar. Oleh itu guru mesti menjadi teladan iaitu jangan sesekali merokok. Jangan sampai peribahasa 'Kalau guru kencing berdiri, anak murid kencing berlari' terjadi.
Kesihatan amat penting. Ia tidak boleh dinilai dengan wang ringgit. Adalah menjadi tanggungjawab guru untuk mendidik pelajar agar menjauhi rokok dan menjalani gaya hidup yang sihat.
Merokok merbahayakan kesihatan dan merupakan antara penyebab kematian kepada lima juta manusia setiap tahun. Laporan kesihatan sedunia mendedahkan bahawa empat juta lelaki dan sejuta wanita mati manakala dua juta lelaki dan 380,000 wanita adalah dari negara yang sedang membangun.
Di Malaysia terdapat 4.6 juta perokok dan lapan peratus daripada angka ini adalah pelajar. Tanggungjawab siapa mengatasi isu ini? Jika guru boleh menjadi teladan dengan berhenti menghisap rokok, saya percaya pelajar akan mengikut jejak langkah guru mereka.
Bilangan perokok di negara maju semakin menurun dan ini hasil dari peningkatan pelajaran yang mereka terima dan cepat sedar tentang bahaya merokok serta lebih mengutamakan kesihatan.
Trend merokok di kalangan pelajar amat membimbangkan. Hanya guru yang dapat memberi kesedaran dan pendidikan kepada pelajar agar berhenti merokok.
ZAINOR RASHID ABDULLAH
Pahang
sumber : utusan
Merekalah yang mengajar di kelas peralihan dan menengah rendah sama rutin dengan guru lain setiap hari. Ini satu kerugian besar kepada modal insan, selain menyebabkan kesarjanaan dan tahap keilmuan mereka akan semakin pudar dan hilang begitu saja.
Untuk mengelakkan perkara seperti ini daripada berlaku, saya mencadangkan beberapa langkah yang dirasakan wajar diambil kementerian bagi faedah bersama:
l Guru sarjana atau PhD mesti menghadiri sekurang-kurangnya tiga seminar akademik dalam setahun yang dianjurkan kementerian atau institusi pengajian tinggi awam atau swasta di dalam atau di luar negara. Input yang diperoleh daripada seminar itu mesti dikongsi dengan guru ketika Kursus Latihan Dalam Perkhidmatan.
Rasionalnya ialah golongan pendidik ini perlu didedahkan dengan maklumat baru di dalam kajian ilmiah supaya tahap ilmu mereka lebih berkembang dan mereka tidak muflis ilmu.
l Mereka juga perlu menyediakan hasil kajian tindakan di dalam bilik darjah untuk dibentangkan di seminar kajian tindakan pada peringkat daerah atau negeri yang dianjurkan kementerian. Golongan ini mampu menggarap idea dengan lebih berkesan. Kemahiran penyelidikan mereka juga adalah lebih baik berbanding guru lain. Selain itu, ia juga latihan akademik yang baik untuk meningkatkan tahap kemahiran penyelidikan mereka. Mereka perlu dibekalkan dengan peralatan seperti laptop dan lain-lain kemudahan untuk melakukan penyelidikan itu.
l Guru ini dihantar mengajar pada waktu cuti sekolah di Kolej Komuniti, Matrikulasi dan Politeknik melalui program pertukaran kemahiran dengan pensyarah supaya kemahiran pengajaran dan pembelajaran mereka meningkat. Ini juga sebagai persediaan awal jika guru ini dinaikkan pangkat untuk mengajar di institusi pendidikan guru atau IPT.
l Gred gaji atau pangkat mereka perlu ditingkatkan sekurang-kurangnya satu kenaikan supaya untuk menggalakkan lebih ramai guru melanjutkan pelajaran ke tahap tertinggi. Guru yang melepasi syarat yang dinyatakan itu diberi elaun khas sebagai galakan kepada mereka.

KUALA LUMPUR – Pelajar terbaik Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 2008, Nik Nur Madihah Nik Muhd. Kamal, 18, memilih Jordan untuk melanjutkan pelajaran di bawah biasiswa Bank Negara Malaysia.
Menurutnya, keputusan itu dibuat setelah melakukan solat Istikharah dengan memilih bidang Fizik Islam.
“Saya akan berlepas ke sana pada bulan Ogos atau September ini.
“Buat masa ini saya sedang membuat penyelidikan bersama pihak Bank Negara untuk memilih universiti terbaik dalam bidang Fizik Islam,” katanya.
Nik Nur Madihah berkata demikian pada sidang akhbar selepas melancarkan buku kisah hidupnya bertajuk Catatan Hati Nik Nur Madihah terbitan Hijjaz Records Publishing (HRP) di sini semalam.
Turut hadir pada majlis itu ialah ibu dan bapanya, Mariyani Omar dan Nik Muhd. Kamal Husin.
Nik Nur Madihah yang fasih berbahasa Arab memberitahu, dia masih tidak percaya kisah hidupnya dibukukan dan berharap pembaca akan mengambil ilmu dalam buku itu sebagai pengajaran dalam hidup.
Buku berharga RM25.90 itu akan mula dijual hari ini dan ia diterbitkan oleh Pengurus HRP, Faizal Osman dengan dibantu oleh Ummu Hani Abu Hassan.
sumber : kosmo
________________________________________________________________
Kepada semua yang membaca artikel ini, bolehkan berusaha untuk dapatkan buku ini, semoga menjadi panduan yang berguna kepada kita semua, baik yang masih belajar, tamat belajar(kalau dah rasa ilmu itu cukup), atau ibu bapa yang mahu mengetahui cara terbaik bagi mendidik anak-anak untuk mencapai kejayaan.
Tahniah dan takziah kepada Tan Sri Muhyiddin Yassin di atas pelantikan beliau sebagai Menteri Pelajaran merangkap Timbalan Perdana Menteri(TPM) yang baru selepas pembentukan kabinet yang baru. Semoga amanah dan beban yang dipikul di laksanakan sebaiknya demi kecemerlangan anak bangsa. Mungkin beliau akan terus di ingati oleh rakyat Malaysia jika melakukan perubahan dalam sistem Pendidikan Kebangsaan iaitu dengan memansuhkan Pengajaran dan Pembelajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Inggeris(PPSMI).SOALAN:
PENGETUA tempat saya mengajar cukup baik dengan pelajar dan guru-guru sesi pagi dan sesi petang. Selalu adakan kelas petang, kelas tambahan, selalu mesyuarat menyebabkan sesetengah guru lenguh dibuatnya dan terlalu mengambil berat disiplin pelajar.
Dia mempunyai Master of Education dari Universiti Malaya. Masalahnya sehingga kini dia tidak memakai tudung. Di sekolah kami, boleh dikatakan semua pelajar Melayu pakai tudung, kecuali beberapa anak Orang Asli.
Ada ustaz dan ustazah datang memberi syarahan dan menyentuh tentang hukum-hukum menutup aurat di luar sembahyang. Malangnya dia tidak datang ke ceramah tersebut, sibuk di pejabat. Pernah saya lihat dia memakai tudung semasa menghadiri majlis kematian seorang pelajar di kampung berhampiran, paras rupanya kelihatan lebih ayu dan anggun, tetapi jambulnya tetap keluar.
Saya suka kepadanya kerana dia seorang pengetua yang dedikasi, tegas dan tidak pilih kasih ketika memberi markah prestasi guru untuk naik pangkat atau ketika memberi sokongan kepada guru-guru yang ingin cuti dan melanjutkan pelajaran.
n Nurul, Kajang.
JAWAPAN: Aurat seorang perempuan yang telah baligh di luar sembahyang dengan lelaki ajnabi, termasuk guru perempuan iaitu pengetua, yang dimaksudkan dalam perbicaraan ini dengan guru-guru lelaki, termasuk murid-muridnya ialah seluruh badan, kecuali muka dan tapak tangan. Kerana itu rambut adalah aurat yang wajib ditutup, biasanya dengan tudung.
Banyak faktor menyebabkan seseorang itu tidak bertudung. Faktor ini mungkin berbeza antara satu dengan lain, ataupun faktor itu saling kait mengait.
Sebab utama antaranya ialah kerana seseorang itu tidak dididik supaya bertudung, iaitu ketika keluar dari rumah. Tidak bertudung itu merupakan budaya hidupnya. Emaknya tidak bertudung, kakak adik beradik tidak bertudung, Dalam keadaan seperti ini, sekiranya seseorang itu cuba bertudung, ia akan menjadi janggal, terutamanya ketika mula hendak belajar bertudung.
Keadaan seperti ini berlaku berpunca kerana ibu bapa terutamanya tidak menyedari atau tidak mahu memahami bahawa bertudung itu adalah sesuatu yang disyariatkan. Wajib memakai tudung. Wajib bererti melakukan sesuatu dapat pahala dan berdosa apabila meninggalkannya. Setiap suatu yang diwajibkan, kalau sesuatu itu diharamkan, maka keburukan di sebalik amalan itu adalah banyak. Keburukan atau mudarat pada diri sendiri juga masyarakat.
Selain daripada pengaruh ibu bapa dan keluarga, suasana sekeliling tidak berupaya mendidik, atau membentuk individu berkenaan untuk bertudung. Ada di antara kawan-kawan yang bertudung, tetapi apa yang berlaku tidak melahirkan minat kepada individu berkenaan untuk bertudung.
Ada orang yang bertudung memahami bahawa amalan bertudung itu sesuatu yang disyariatkan, kerana ajaran agama yang dianuti. Sebaliknya, tidak kurang pula mereka yang bertudung semata-mata kerana orang lain bertudung, kawan-kawan ramai yang bertudung dan amalan yang dilakukan tidak ada kaitannya dengan pemahaman agama yang menyuruh setiap orang itu bertudung. Kerana itu bertudung hanya merupakan satu fesyen, trend terkini.
Di kalangan orang yang seperti inilah maka lahirnya manusia yang bertudung, tetapi duduk di bawah pokok, atau di tempat-tempat gelap bercengkerama dengan kekasihnya. Bertudung, tetapi ligat berjoget lelaki perempuan di kelab-kelab atau di majlis-majlis tertentu. Bertudung menjadi satu trend atau fesyen yang sama sekali tidak ada kaitan dengan ajaran agama.
Sesetengah ibu dan bapa memahami bertudung itu sopan dan salah satu perintah agama, tetapi si anak tetap tidak mahu memakai tudung, Tidak ada sebab yang jelas, tetapi memang tidak mahu bertudung. Di kelas, semua pelajar sebahagian besarnya bertudung. Hendak dikatakan tidak bertudung mukanya kelihatan cantik dan anggun tidak juga. Ketika tidak bertudung rambutnya naik menggerutu macam rambut gondrong, malah kalau ia bertudung, ia akan kelihatan lebih cantik. Berupaya menutup kelemahan rambut yang didedahkan, tetapi ia tetap tidak mahu bertudung.
Pelajar seperti ini ada kalanya tidak mahu sekolah, biarpun sekolah berkenaan berhampiran dengan rumah. Kedua-dua ibu bapanya bermati-matian mencari punca keengganannya ke sekolah. Banyak andaian ditemui, lalu akhirnya didapati anak berkenaan tidak mahu ke sekolah kerana ibu bapanya, terutamanya si ibu seumpama memaksanya memakai tudung ketika sekolah.
Ia suka ke sekolah apabila dipindahkan ke sekolah lain di mana sebahagian daripada pelajar Melayu Islam tidak bertudung dan akhirnya pelajar ini menjadi sebahagian daripada mereka.
Sukar untuk menganalisis fenomena seumpama ini. Hendak dikatakan cantik ketika tidak bertudung, tidak juga. Malah kalau ia bertudung, itu adalah lebih anggun. Hendak dikatakan tidak dididik dengan agama atau kedua ibu bapanya tidak menyuruhnya bertudung, lagi tidak kena. Teman-teman dalam kelas kesemuanya bertudung.
Allah masih belum memberinya hidayah agar bertudung, Yang jelas, sejak di sekolah rendah, pelajaran agama langsung tidak diminati,. Ketika keluar rumah ia memilih teman-teman sepertinya, pakai baju sesingkat boleh, seluar jeans seketat mungkin. Jiwanya memberontak kalau disuruh memakai baju kurung, baju-baju yang banyak disimpan oleh ibunya, yang sememangnya hendak diwariskan kepada anak perempuan tunggalnya.
Tidak ada sebab atau punca utama kenapa bertudung itu menjadi satu trend tingkah laku menyebabkan fobia atau budaya yang paling tidak disukai.
Hal yang sama berlaku kepada pengetua sekolah tempat saudari mengajar. Pastinya pengetua berkenaan faham dan menyedari bahawa menutup aurat, termasuk bertudung itu salah satu ajaran agama. Dia juga kelihatan lebih cantik dan anggun ketika bertudung, biarpun dengan mengeluarkan jambulnya.
Dalam masa yang sama, kesemua guru perempuan, kecuali bukan beragama Islam, yang lebih daripada 100 orang guru, yang baru lepasan kolej atau yang hampir pencen kesemuanya bertudung ketika di sekolah.
Mungkin Allah masih belum membuka hatinya atau memberinya hidayah untuk memakai tudung, menyebabkan jiwanya memberontak untuk bertudung. Apa yang berlaku di persekitaran tidak berupaya merangsang untuk bertudung.
Mesej yang disampaikan oleh ustaz dan ustazah yang memberi ceramah di sekolah tidak kesampaian, kerana pengetua tidak minat hadir ke kuliah agama. Perilaku ketua atau bos yang tidak menghadiri kelas agama adalah perkara biasa, bukan sahaja berlaku di sekolah puan.
Terjadi demikian kerana bos yang berkenaan tidak merasakan bahawa kehadiran tersebut perlu. Yang selalu datang ke ceramah-ceramah seperti ini ialah penolong bos, rakyat marhaen dan seumpamanya, itupun sebahagian daripada mereka tidur tersandar di kerusi-kerusi berhawa dingin terutama ketika kuliah diadakan pada waktu tengah hari. Selalunya kelas-kelas seumpama ini dihadiri atau dipenuhi oleh kaum wanita. Alhamdulillah. Allah rahmati suami-suami yang mempunyai isteri seperti ini.
Apabila seorang ustazah itu bertudung menutup auratnya, maka orang yang tidak memahami Islam itu memikiri bahawa bertudung itu adalah tanda Islamnya seseorang. Begitu juga apabila bertudung itu dilakukan oleh seluruh atau sebahagian besar pelajar perempuan. Apabila seorang pengetua Melayu beragama Islam tidak bertudung, maka akan lahir dalam persepsi mereka yang pengetua ini tidak mematuhi ajaran Islam yang dianuti atau dirasai yang pengetua perempuan itu tetap Islam, tetapi lain daripada Islam yang dilakukan oleh mereka yang bertudung. Atau mungkin dianggap mereka yang tidak bertudung itu lebih moden berbanding dengan guru-guru perempuan yang bertudung, pada hal di kalangan guru perempuan yang bertudung juga mempunyai sarjana.
Kemungkinan besar pengetua yang tidak bertudung seperti yang dibicarakan dalam kes ini, atau pelajar perempuan yang masih tidak bertudung, pada hal guru-guru lain, juga pelajar lain bertudung itu kerana Allah masih belum buka hidayahnya untuk bertudung seperti yang disuruh oleh Islam. Insya-allah satu ketika nanti apabila Allah buka hidayah, mereka akan bertudung.
Apa cacatnya kalau guru yang enggan bertudung itu biarpun tidak merasakan bertudung itu salah satu ajaran agama. Menghormati orang lain, guru-guru lain di bawah seliaannya. Datang ke majlis-majlis agama itu tidak penting demi menghormati kegiatan kelab-kelab atau persatuan di sekolah. Pergi sekejap, lepas itu kalau hendak terlena, tidak ada orang marah pun. Tetapi bagi pengetua untuk tidur sukar sedikit kerana pengetua kena duduk di barisan depan.
Di Malaysia segala kemudahan lengkap, bebas mengamalkan ajaran agama, tetapi sayangnya masih ada malah ramai manusia menepikan perkara-perkara atau amalan yang berkaitan agama. Rasanya, negara yang miskin, sering mengalami banjir, kemarau, ribut taufan, peperangan sesama Islam atau golongan minoriti Islam tentunya sukar bagi mereka untuk mempelajari atau mengamalkan ajaran Islam, menyebabkan amalan Islam mereka begitu longgar. Gambaran ini dapat dibuktikan apabila mereka datang ke Malaysia, sama ada secara sah atau tidak sah.
sumber: utusan Malaysia

